優(yōu)點(diǎn)：管理者引導(dǎo)職工形成正確的公平感，職工的公平感將提高整個(gè)組織的積極性，領(lǐng)導(dǎo)者的管理行為遵循公正原則，報(bào)酬的分配要有利于建立科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制。 缺點(diǎn)：不完全信息往往使“比較”脫離客觀實(shí)際，“主觀評(píng)價(jià)”易使“比較”失去客觀標(biāo)準(zhǔn)，“投入”和“產(chǎn)出”形式的多樣性使得“比較”難以進(jìn)行。

公平理論指出：人的工作積極性不僅與個(gè)人實(shí)際報(bào)酬多少有關(guān)，而且與人們對(duì)報(bào)酬的分配是否感到公平更為密切。人們總會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地將自己付出的勞動(dòng)代價(jià)及其所得到的報(bào)酬與他人進(jìn)行比較，并對(duì)公平與否做出判斷。公平感直接影響職工的工作動(dòng)機(jī)和行為。因此，從某種意義來(lái)講，動(dòng)機(jī)的激發(fā)過(guò)程實(shí)際上是人與人進(jìn)行比較，做出公平與否的判斷，并據(jù)以指導(dǎo)行為的過(guò)程。公平理論研究的主要內(nèi)容是職工報(bào)酬分配的合理性、公平性及其對(duì)職工產(chǎn)生積極性的影響。

公平理論認(rèn)為：人們不僅關(guān)心自己的絕對(duì)報(bào)酬，而且關(guān)心自己和他人在工作和報(bào)酬上的相對(duì)關(guān)系；員工傾向于將自己的產(chǎn)出與投入的比率與他人（成為對(duì)照者）的產(chǎn)出與投入的比率相比較，來(lái)進(jìn)行公平判斷。期望理論認(rèn)為，人們之所以采取某種行動(dòng)（如努力工作），是因?yàn)樗X(jué)得這 種行為可以在一定概率上達(dá)到某種結(jié)果，并且這種結(jié)果可以帶來(lái)他認(rèn)為重要的報(bào)酬。

公平理論的優(yōu)缺點(diǎn)：

優(yōu)點(diǎn)：

(1)根據(jù)員工對(duì)工作和組織的投入來(lái)判斷是否給予更多報(bào)酬，并確保不同員工的投入產(chǎn)出比大致相同，以保持員工的公平感。

(2)因?yàn)楣礁惺菃T工的主觀感受，應(yīng)注意經(jīng)常了解員工的公平感。對(duì)于有不公平感的員工應(yīng)予以及時(shí)的引導(dǎo)或調(diào)整報(bào)酬。

缺點(diǎn)：

員工比較的是其對(duì)投入、產(chǎn)出的自我知覺(jué)，而非投入、產(chǎn)出的客觀測(cè)量結(jié)果。

優(yōu)點(diǎn)：

(1)根據(jù)員工對(duì)工作和組織的投入來(lái)判斷是否給予更多報(bào)酬，并確保不同員工的投入產(chǎn)出比大致相同，以保持員工的公平感。

(2)因?yàn)楣礁惺菃T工的主觀感受，應(yīng)注意經(jīng)常了解員工的公平感。對(duì)于有不公平感的員工應(yīng)予以及時(shí)的引導(dǎo)或調(diào)整報(bào)酬。

缺點(diǎn)：

員工比較的是其對(duì)投入、產(chǎn)出的自我知覺(jué)，而非投入、產(chǎn)出的客觀測(cè)量結(jié)果。

公平理論在管理上的應(yīng)用

公平原則：稅收負(fù)擔(dān)應(yīng)公平合理地分配于全體社會(huì)成員之間。該原則被瓦格納稱為社會(huì)正義原則。在當(dāng)代西方稅收學(xué)界看來(lái)，稅收公平原則是設(shè)計(jì)和實(shí)施稅收制度的最重要的原則。

具體內(nèi)容

普遍原則：除有特殊情況外，稅收應(yīng)由本國(guó)全體公民共同負(fù)擔(dān)。

平等原則：

橫向公平（水平公平）：即對(duì)相同境遇的人課征相同的稅收。

橫向公平要求：排除特權(quán)階級(jí)免稅；自然人和法人都需納稅；公私經(jīng)濟(jì)均等納稅；對(duì)本國(guó)人和外國(guó)人在征稅上一視同仁。

縱向公平（垂直公平）：是指對(duì)不同境遇的人課征不同的稅收。判斷境遇的標(biāo)準(zhǔn)包括受益標(biāo)準(zhǔn)和能力標(biāo)準(zhǔn)。測(cè)定納稅人納稅能力的強(qiáng)弱，通常有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：收入、財(cái)產(chǎn)和消費(fèi)支出。其中收入被認(rèn)為是測(cè)定納稅人納稅能力的最好尺度。

社會(huì)不公平的原因：

1.生產(chǎn)要素占有狀況的不公平

對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家來(lái)說(shuō)，社會(huì)不公平首先來(lái)自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初始條件的不公平，即生產(chǎn)要素(土地、資本和勞動(dòng))占有狀況的不公平。生產(chǎn)要素占有的初始狀態(tài)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的前提條件，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一旦運(yùn)行，收入分配就按市場(chǎng)定價(jià)的法則運(yùn)行，相應(yīng)形成地租、利潤(rùn)、利息以及工資等收入流。既然初始條件是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提，因此市場(chǎng)機(jī)制本身也就無(wú)法改變初始條件的必然結(jié)果。

土地的地租差異是很大的，農(nóng)村土地的地租差異是造成地域收入差異的重要原因。地租不僅取決于土地的肥力和對(duì)農(nóng)業(yè)的追加投資,還取決于公共勞務(wù)的狀況，如交通、水利、通信等。由于公共勞務(wù)存在外部經(jīng)濟(jì)性，且外部收益很難界定，因此這也是導(dǎo)致收入差異的重要原因。我國(guó)的資本雖然是以公有制為基礎(chǔ)，但各個(gè)生產(chǎn)單位的占有狀況是不一樣的，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下必然導(dǎo)致收入差異。勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力由兩方面的因素造成，一是天然能力的差異，有些甚至是先天性殘疾而喪失勞動(dòng)能力，根本無(wú)法從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得收入;二是后天受教育的差異和就業(yè)能力的差異。這些因素都會(huì)導(dǎo)致收入的不公平。

公平理論的主要內(nèi)容

亞當(dāng)斯的公平理論指出，人們不僅關(guān)心自己的絕對(duì)報(bào)酬，而且關(guān)心自己和他人在工作和報(bào)酬上的相對(duì)關(guān)系；員工傾向于將自己的產(chǎn)出與投入的比率與他人（成為對(duì)照者）的產(chǎn)出與投入的比率相比較，來(lái)進(jìn)行公平判斷。投入包括員工認(rèn)為他們帶給或貢獻(xiàn)給工作的所有豐富多樣的成分一一員工所受的教育、資歷、工作經(jīng)驗(yàn)、忠誠(chéng)和承諾、時(shí)間和努力、創(chuàng)造力以及工作績(jī)效等；產(chǎn)出是他們覺(jué)察到從工作或雇主那里獲得的報(bào)酬，包括直接的工資和獎(jiǎng)金、額外福利、工作安全等。需要注意的是，員工比較的是其對(duì)投入、產(chǎn)出的自我知覺(jué)，而非投入、產(chǎn)出的客觀測(cè)量結(jié)果。

公平理論是什么

公平理論是指在組織中，對(duì)員工賦予的責(zé)任、職權(quán)和員工所獲得的薪酬、晉升等因素所造成員工的公平感對(duì)員工的激勵(lì)起著重要的作用。

公平理論在管理上的應(yīng)用

（1）根據(jù)員工對(duì)工作和組織的投入來(lái)給予更多報(bào)酬，并確保不同的員工的投入/產(chǎn)出比大致相同，以保持員工的公平感。

（2）因?yàn)楣礁惺菃T工的主觀感受，應(yīng)經(jīng)常注意了解員工的公平感。對(duì)于有不公平感的員工應(yīng)予以及時(shí)的引導(dǎo)或調(diào)整報(bào)酬。

恢復(fù)公平的方法：

（1）改變自己的投入或產(chǎn)出。例如，感到報(bào)酬不足的員工降低自己工作努力程度或要求加薪。

（2）改變對(duì)照者的投入或產(chǎn)出。例如，感到報(bào)酬不足的員工向上級(jí)匯報(bào)對(duì)照者工作不夠努力，讓上級(jí)迫使對(duì)照者提高努力程度或降低他的薪酬。

（3）改變對(duì)投入或產(chǎn)出的知覺(jué)。包括對(duì)自己的知覺(jué)，例如，感到報(bào)酬過(guò)度的員工可以認(rèn)為自己的工作量更大，工作難度更高，工作更快，也包括對(duì)對(duì)照者的知覺(jué)，例如，感到報(bào)酬不足的員工認(rèn)為對(duì)照者比原先想象得要好一些。

（4）改變參照對(duì)象。例如，認(rèn)為原先的對(duì)照者過(guò)于特殊，而去重新選擇一個(gè)自己認(rèn)為合適的對(duì)照者。